发现鹰城丨这项始于春秋的传统技艺在“神剪”们手中代代相传

  一张红纸，一把剪刀，一双巧手，上下翻飞间，鱼虫花鸟、山水亭石、阆苑琼阁尽现眼前。据史料记载，剪纸最早可追溯到春秋战国时期，那时人们使用各种薄片资料，经过雕、镂、刻、剪等技法，在金箔、皮革、树叶等资料上剪刻纹样制成工艺品。直到东汉年间造纸术改善后，真实意义上的剪纸才开端构成。

  剪纸这项传统技艺，不仅是第一批国家级非物质文明遗产，还当选了联合国教科文安排的《人类非物质文明遗产代表作名录》。在平顶山市鲁山县，一大批民间演员经过一方剪纸，裁出了文明传承和美丽人生。

  近来，走进鲁山县张官营镇南杨庄村一户农家，记者就被墙壁上粘贴的一幅幅精巧的剪纸著作所招引。

  “我六七岁就开端学剪纸了。”小院主人陈子豪本年59岁，是河南省非物质文明遗产（民间剪纸）代表性传承人。他说，在他的回忆中，奶奶的剪纸技能更好，他便是跟着奶奶学会了剪纸。

  “几十年了，他简直天天与剪刀打交道。”陈子豪82岁的母亲说，儿子从小喜爱剪纸，有时候忙起来连饭都顾不上吃，20年前还曾在云南、郑州等地靠剪纸为生。

  陈子豪的剪纸内容广泛，体裁多样，或精密或粗狂，没有套路，全凭幻想。他看一眼来人，三五分钟就能剪出一个类似的人物剪影。“剪纸看似简略，却是个精密活儿，每个线条和图画之间都得有衔接，不能有任何开裂的当地。”他说，剪什么内容，拿起剪刀脑海中就要清清楚楚，心中有样，才干下剪成图，不能边想边剪。

  多年的潜心研讨，陈子豪测验放下剪刀，用“叠”与“撕”的方法完结创造，被艺术界称为“华夏神剪”“中华手撕纸一绝”。

  “撕纸与剪纸相同，仅仅用手代替了剪刀罢了。”采访中，陈子豪向记者展现了他创造的《百子图》，100个娃娃或奔驰或嬉闹，神态各异，绘声绘色。多年来，陈子豪的剪纸著作屡获大奖，《清明上河图》《百米奥运》《金陵十二钗》《水浒一百单八将》《老鼠娶亲》等多幅著作被北京奥组委、河南博物院等保藏。

  李福才家住下汤镇，是国家级剪纸演员、河南省非物质文明遗产传承人。他从小右眼失明，目不识丁，却有一手绝妙的剪纸技艺，被河南省民间艺术家协会颁发“神剪”称谓。

  李福才生长在村庄，著作“幅幅有故事，个个有情节”。他把最为了解的男耕女织、春种秋收以及日子小事等全部剪下，构图奇巧，栩栩如生。尽管没有富丽的技法，却生动逼真，令人百看不厌。更妙的是，李福才无需构图，搭纸即剪，趁热打铁，刀法稳、准、巧。只需说得出名堂，他就剪得出形状。风趣的是，李福才自称剪纸技艺是“仙女”在梦中所授。

  1990年，全国剪纸研讨会在安阳市举行，李福才应邀参加。会上，主持人让李福才现场表演，并给他命题“亚运雄风”。李福才思忖顷刻，顺手操起纸张，几经折叠，然后铺在桌上，先刀刻，再取舍，不大时刻，一幅运动员在空中跳伞的画面就呈现在世人眼前，令我们赞叹不已。

  1992年，央视神州风貌栏目组特地赶赴鲁山，对李福才做了专访。当年，他的著作《老鼠嫁女》被我国美术博物馆保藏。

  “有人称李福才为我国的凡·高，称其著作是汉唐文明的再现，惋惜的是，2013年李福才教师不幸逝世，享年73岁。”平顶山市非物质文明遗产（民间剪纸）代表性传承人李新华说，李福才创造风格古拙，乡土气息稠密，同一体裁表现方法各异，临场创造思路灵敏。正是在李福才的指导下，李新华与剪纸结下了不解之缘。

  近年来，鲁山剪纸传承部队不断强大。如张官营镇营北村90后男孩张海鹏，在跟从陈子豪学习剪纸的一起，苦心研讨名人著作，力求剪出自己的风格；团城乡鸡冢村农民李洪图，每天除了下地劳作便是剪纸，他剪出的120米《西游记》长卷令人拍手叫绝。

  为维护和传承剪纸这项非物质文明遗产，近年来，鲁山县文明部分选用影视资料与文字记载相结合的方式，安排而且展开有用的维护作业，并构成了完好的档案资料。此外，该县有关部分屡次举行剪纸训练班，约请剪纸演员责任授课。

  “传统技艺想得到好的传承，除了政府的注重和支撑，剪纸演员也应该紧跟年代脚步，不断移风易俗，多剪一些大众脍炙人口的著作。”鲁山县文广旅局局长许辉说。

  在近几年展开的剪纸训练课中，政府部分有意识地引导民间剪纸演员紧扣年代主题，向学生们教授一些有意义、有内在的文艺著作或当下热度较高的卡通人物的创造技法。渐渐的变多的中小学生开端喜爱上这一传统技艺。

  “民间剪纸艺术是艰苦的、清贫的，是要支付精力和时刻的慢功夫、真功夫，需求一代又一代人的共同努力。”陈子豪说，下一步，他计划使用剪纸记载年代英豪和正能量故事，让这项陈旧艺术跟得上年代、赶得上时尚，让更多年轻人了解、喜爱并自动传承剪纸文明。回来搜狐，检查更加多